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藏品資訊
樂助聖亭捐題碑記拓本藏品圖,第1張

圖檔授權標示:


樂助聖亭捐題碑記拓本

郭春榮

圖書文獻類 - 藝術圖像

碑碣拓本

1835~1835

寬:36 x 高:73 (cm)

原碑尺寸(寬):36.00 , 原碑尺寸(高):73.00 , 原碑尺寸(厚):6.00

生員劉濟川捐銀拾大元,監生楊芳齡捐銀陸大元、劉天河捐銀陸大元,邱祿生捐銀肆大元。劉朝宗捐銀弍大元、詹玉賜捐銀弍大元、郭鴻陞捐銀弍大元。 許開粦、連作文、廖衍延、生員利鵬程、巫□光,榮茂号、淵泉号、合利号、復裕号、復振号、廖衍隆、楊新義、朱五奇、逢源号、永振源号、陳阿力、鄭成福、王良儒、楊仕祿、吳戊宗、賴奕石、張茂林,以上捐銀壹大元。 道光乙未年春月吉日,經理郭春榮等立。

採拓

登錄號:19950011093

本物件為西元1835年(道光15年)樂助聖亭捐題碑記拓本,額刻「樂助聖亭」四字 ,陰刻。是東勢匠寮興建敬聖亭的捐題碑記,碑文詳列樂助聖蹟亭(即惜字亭)捐款情形,以昭公信。
臺中市東勢巧聖仙師廟主祀魯班,也稱巧聖先師,傳為木匠行業守護神。
敬字亭,又稱惜字塔、惜字樓、焚字型檔塔、字型檔塔、焚紙樓、文風塔、文峰塔、敬 聖亭、聖蹟亭等等,琉球稱為焚字爐,為古代愛惜字紙文化所產生之設施,用以焚燒字 紙,約肇起於宋代,而至明清時期最為興盛。而臺灣有關於敬字亭的設立,則是在明清時期大量中國大陸人民移入臺灣,因此也帶入 各種風俗習慣,其中亦包含了惜字風俗。早期臺灣的惜字風俗,最主要就是表現在「敬 字亭」的興建。讀書人為了表現崇敬珍惜字紙,建立了用來焚燒字紙、崇敬文字的建築。

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